{"id":13525,"date":"2019-11-03T13:23:33","date_gmt":"2019-11-03T12:23:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.histoiresgalantes.fr\/blog\/?p=13525"},"modified":"2019-11-02T13:41:50","modified_gmt":"2019-11-02T12:41:50","slug":"le-pouvoir-des-images","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.histoiresgalantes.fr\/blog\/2019\/11\/03\/le-pouvoir-des-images\/","title":{"rendered":"Le pouvoir des images"},"content":{"rendered":"\n

Dans son excellent livre \u00ab L\u2019art et la race – L\u2019Africain (tout) contre l\u2019\u0153il des Lumi\u00e8res<\/strong> \u00bb Anne Lafont \u00e9tudie comment la repr\u00e9sentation de la figure noire au temps des Lumi\u00e8res participa au concept de race et donc \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie de domination.
On s’explique souvent la mode de la blancheur de la peau des aristocrates par le fait qu\u2019ils devaient se distinguer du peuple dont la peau hal\u00e9e trahissait le dur labeur des travaux des champs, mais Anne Lafont souligne, qu’au XVIIIe si\u00e8cle, les peintres jouent aussi sur le nouveau concept de \u00ab races humaines \u00bb pour sublimer leur mod\u00e8le \u00ab noble \u00bb.
Pour \u00e9lever leur mod\u00e8le, les artistes placent \u00e0 leur cot\u00e9, et jouant sur le contraste, leurs domestiques noirs en retrait et accessoiris\u00e9s, symbole du pouvoir colonialisme. Le mod\u00e8le noir comme faire valoir du blanc.
Anne Lafont nous explique aussi comment certains h\u00e9ros de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance des Etats-Unis en 1783 vont tout simplement disparaitre des gravures relatant l\u2019\u00e9v\u00e8nement\u2026
Richement illustr\u00e9.
L\u2019Art et la Race. L\u2019Africain (tout) contre l\u2019\u0153il des Lumi\u00e8res (Presses du r\u00e9el, 2019).<\/p>\n\n\n\n

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Couverture de l’ouvrage :
Carmontelle, Auguste, jeune serviteur de la duchesse de Chartres, Chantilly, mus\u00e9e de Cond\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les illustrations suivantes ne figurent pas toutes dans l’ouvrage de madame Lafont, elles proviennent d’une petite enqu\u00eate personnelle.
Illustration article : portrait dune femme en robe bleue et de son serviteur noir mus\u00e9e des beaux-arts Orleans <\/p>\n\n\n\n

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Portraits de deux \u00e9poux nantais ou les symboles de la r\u00e9ussite marchande au XVIII\u00e8me si\u00e8cle par Pierre-Bernard Morlot – actif \u00e0 Dijon et Lun\u00e9ville <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Portraits de deux \u00e9poux nantais ou les symboles de la r\u00e9ussite marchande au XVIII\u00e8me si\u00e8cle par Pierre-Bernard Morlot – actif \u00e0 Dijon et Lun\u00e9ville <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Hyacinthe Sophie B\u00e9chameil de Nointel (1690-1757),<\/strong> Peinte par Rigaud \u00e0 l’occasion de son mariage, le 18 juin 1708 avec le marquis de Louville.
Fille de Madeleine Le Ragois et de Louis B\u00e9chameil de Nointel (1630-1703), conseiller d\u2019\u00c9tat et ambassadeur \u00e0 Constantinople. Financier grassement enrichi dans la fourniture aux arm\u00e9es durant la Fronde\u2026<\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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